http://sokrat.ahlablog.com/aIaaE-UCaE-b0.htm مدونة تتضمن جميع مقالات مدوناتك الثانوية Mon, 12 May 2008 05:03:15 GMT 10 http://sokrat.ahlablog.com/aIaaE-UCaE-b0.htm أول مدونة 2008-03-22T12:53:26Z <img src="file:///D:/Documents%20and%20Settings/abonurFAMILY/Desktop/sokrat.jpg" border="0" alt="sokrat" width="435" height="470" /><br /><br /><br /><br /><strong><font color="#008080">أهلا بكم وأرحب بعضويتكم ومساهماتكم الفكرية والبيئية والثقافية. <br /><br /><br /><br />سقراط فوزي</font></strong> <br /> http://sokrat.ahlablog.com/Aaa-aIaaE-b1/CaOaCa-Uaisa-b1-p1.htm أول مدونة 2008-03-22T12:56:18Z <p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: center" dir="rtl" align="center"><br /><img src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/03/Recep_Tayyip_Erdo%C4%9Fan_ve_miting.jpg/300px-Recep_Tayyip_Erdo%C4%9Fan_ve_miting.jpg" border="0" alt="رجب طيب أردوغان" width="300" height="337" /><br /><br /><strong><span style="font-size: 16pt"><font color="#008000"></font></span></strong><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#008000">كان رجب طيب أردوغان في طريقه إلى المستشفى للتداوي من عارض ألمّ به. ويبدو أن السائق قد لاحظ فقدان رئيس الوزراء التركي لوعيه وهو في الطريق الأمر الذي أصابه بالرعب وجعله يسرع ثم يقف أمام مبنى المستشفى ليخرج مرتبكاً من السيارة ويغلق بابه ناسياً أن يفتح أقفال السيارة.</font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#008000">بقي رئيس الوزراء محصوراً داخل سيارته المصفحة في حالة من اللاوعي الأمر الذي جعل من حراسه المرافقين المصابين بالهلع يقومون بمحاولة كسر نوافذ السيارة بكل ما وجدته أيديهم لكن دون جدوى. بيد أن أحد عمال الإنشاءات في مبنى مجاور أحضر مطرقة ضخمة قام بواسطتها وبعد مرور عشر دقائق من تهشيم زجاج النافذة وفتح باب السيارة وإخراج أردوغان وهو بحالة يرثى لها.</font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#008000">بلا شك أن حياة أردوغان غالية بالنسبة لمحبيه، بيد من المؤكد أن حياته السياسية هي في غاية الأهمية بالنسبة للملايين من أفراد شعبه الذين شيع الآلاف منهم يوماً زعيمهم وهو في طريقه إلى السجن إثر منعه من ممارسة السياسة بعد قرار المحكمة الدستورية بإغلاق حزب الرفاه<span>  </span>منشدين معاً أغنيتهم المحببة &quot; لطالما مشينا نحن في هذه الطرق .. ولطالما تبللنا تحت زخات المطر.. وحينما نستمع إلى كل هذه الأغاني.. نعود فنتذكرك&quot;.</font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#008000">يقول طيب أردوغان أن فترة سجنه التي دامت أربعة أشهر ونيف كانت فترة مراجعة عميقة لمفاهيم حياته السياسية مهدت له السبيل ليطور من ذاته ويبنى أسس مستقبله السياسي من خلال فكرة إنشاء حزب كبير يضم جميع أطياف الفكر السياسي والاجتماعي في تركيا. وقد استطاع أردوغان تشكيل هذا الحزب تحت مسمى العدالة والتنمية واتخاذ المصباح الكهربائي شعاراً له.</font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#008000">وفي أول انتخاب للبرلمان عام 2002 تمكن هذا الحزب الجديد من المجيء في المقدمة والاستحواذ على نسبة 34% من أصوات الناخبين. بيد أن مشكلة منع أردوغان عن ممارسة السياسة تعني حرمانه من الانتخاب ودخول البرلمان. لكن ومن خلال تفاهم وطني بدعم من أحزاب المعارضة تمكن أردوغان من إزالة تلك العقبة والانتخاب كنائب عن مدينة سيرت وهي مدينة زوجته أمينة هانم ذات الأصول العربية التي مهدت دخوله للبرلمان والوصول لرئاسة مجلس الوزراء في 2003.</font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#008000">لا يحب معظم الأتراك العودة لذكر سنوات الأزمة السياسية وانعكاساتها الاقتصادية المرعبة التي سبقت تشكيل حزب العدالة والتنمية لهذا السبب أدلى نصف الشعب تقريباً بأصواته لهذا الحزب في انتخابات تموز المنقضي لما يمثله هذا الحزب من استقرار سياسي واقتصادي والذي كان له الأكثر الأكبر في الرفع من معدلات التنمية في البلاد.</font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#008000">لكن وعلى الرغم من ذلك لم تتمكن حكومة أردوغان من تخفيض نسبة البطالة التي بقيت في حدود العشرة بالمائة إلى الآن. أما عشرات المليارات من دولارات أموال الاستثمار الأجنبي في البلاد فيذهب معظمها أي حوالي 90% إلى البورصة وليس إلى المشاريع التي تحتاج أيدي عاملة، حيث يبلغ الإستحواز الأجنبي على البورصة التركية بما لا يقل عن 65%.</font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#008000">استثمار رأس المال الأجنبي داخل تركيا بما لا يقل عن مائة مليار دولار هو السبب الرئيسي في ارتفاع قيمة العملة التركية أمام العملات الصعبة كاليورو والدولار. لذا فإن قيمة الليرة مرتهن ببقاء هذا الاستثمار في البورصة بشكل رئيسي وهو يرتبط في المقام الأول بالاستقرار السياسي في البلاد واستمرار ربحية الاستثمار الأجنبي في البورصة معاً.</font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#008000">وبالنسبة لميزان المدفوعات فهو يعاني من ارتفاع قيمة الواردات أكثر بكثير من ارتفاع قيمة الصادرات. فلم تنجح تركيا حتى الآن من زيادة نسبة ارتفاع صادراتها عن وارداتها نتيجة لرخص المواد الأولية والنصف صناعية التي بات استيرادها من الخارج أوفر من تصنيعها داخل البلاد وذلك نتيجة مباشرة لارتفاع قيمة العملة التركية.</font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#008000">إذن على الرغم من الاستقرار السياسي والنجاح الاقتصادي الباهر عموماً لحكومة أردوغان بيد أن استمرار الثقوب السوداء في الاقتصاد التركي قد تجعله في وضع حرج في المستقبل القريب بل وتبقي ارتهان صحته بيد قوى خارجية.</font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#008000">نعود إلى حياة أردوغان السياسية حيث يتهمه معارضوه بأنه قد غير الكثير من مفاهيمه وهو بالسجن بينما يدعي هو بأنه قد تطور ولم يتغير. ومع ذلك يتخذ هؤلاء من التسجيلات المرئية القديمة لأردوغان التي تتعارض بنظرهم مع أسس الجمهورية المدنية دليلاً بأنه يخفي وأعضاء حزبه ممن ينتمون للفكر الوطني &quot;مللي غوروش&quot; الذي أسسه زعيمهم السابق نجم الدين أربكان أجندة خاصة بغرض غرس مفاهيمهم التي تنتمي إلى الفكر الديني التقليدي الصوفي في المجتمع التركي بدلاً من الفكر الذي يقود إلى الحداثة الإسلامية الذي وضع أسسه مؤسس الجمهورية التركية.</font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#008000">المدعي العام التركي وطاقمه من الحقوقيين جمعوا خلال عدة سنوات كل ما وصل لأيديهم من دلائل وقرائن مقروءة أو مسموعة أو مرئية لرئيس الوزراء وبعض وزرائه وأعضاء حزبه ورؤساء بلدياتهم من خلال سبعة عشر ملفاً قاموا من خلاله ببناء أسس الادعاء في حدود 160 صفحة وقام برفع دعوى لدى المحكمة الدستورية لإغلاق حزب العدالة والتنمية بتهمة تحوله إلى مركز استقطاب معادي لأسس الجمهورية التركية.</font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#008000">رجب أردوغان وأعضاء حزبه ينفون جميع هذه التهم ويؤكدون أنهم متمسكون بأسس الدولة المدنية بيد أنهم ينوون منح حريات أكثر للمجتمع بكافة فئاته لتحقيق العدالة والمساواة فحسب.</font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#008000">تتألف المحكمة الدستورية التركية من 11 عضواً وفي حالة قبول المحكمة خلال الأيام القليلة القادمة رفع هذه الدعوى فسيقوم حزب العدالة والتنمية بالدفاع عن نفسه ضد جميع التهم الأمر الذي سيستغرق عدة أشهر ويحتاج الأمر في النهاية إلى أغلبية 7 أعضاء ضد 4 كحد أدنى كي يصدر الحكم ضد الحزب. </font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#008000">رجب طيب <span> </span>أردوغان وأركان حزبه الذين أصيبوا بالدهشة في البداية منهمكون الآن لإيجاد أفضل الصيغ للوقوف أمام هذه الموجة الخطيرة التي قد تطيح بحزبهم وتجلب قرار الحرمان السياسي لأشهر كوادرهم السياسية وعلى رأسهم أردوغان.</font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#008000">بيد أن فكرة إنقاذ أردوغان في المقام الأول من خلال الاتفاق مع أحزاب المعارضة على إجراء تغييرات دستورية تكفل عدم حرمانه عن ممارسة السياسة حتى في حالة إغلاق الحزب أخذت تسيطر على أذهان حقوقيي هذا الحزب الذين يهمهم الحفاظ على حياة أردوغان السياسية مهما كلف الأمر لضمان إمكانية قيامه بتأسيس حزب جديد لقيادة حركته السياسية.</font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><font color="#008000"><span style="font-size: 16pt">مجلة </span><font face="Times New Roman"><span style="font-size: 16pt">Tempo</span><span></span></font><span style="font-size: 16pt"><span></span> التركية صورت أردوغان بصورة الجندي راين الذي أخرج فيلمه المخرج الشهير ستيفن سبيلبرغ والذي قررت رئاسة الأركان الأمريكية إنقاذ حياته وإعادته إلى أمه بعد موت أشقائه الثلاثة أثناء الحرب العالمية الثانية.</span></font><br /></p><br /><br /><br /><div dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify"><br /><br /><br /><font color="#008000"><span style="font-size: 16pt">حيث من غرائب الصدف أن اسم أردوغان يحمل هذا المعنى من خلال كلمة &quot;أر&quot; وتعني جندي بالتركية و&quot;دوغان&quot; وهو المولود أي أردوغان جندي السياسة الذي يجاهد محبيه للعمل على إنقاذ حياته.. السياسية!</span><span style="font-size: 16pt"> </span></font><br /><br /></div><br /><br /><br /><div dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#008000"></font></span><br /><br /></div><br /><br /><br /><div dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#008000">سقراط فوزي</font></span><br /><br /></div><br /> http://sokrat.ahlablog.com/Aaa-aIaaE-b1/AaCD-CaOiCOi-ANIaUCa-b1-p2.htm أول مدونة 2008-03-22T13:56:47Z <p style="direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#3366ff"><img src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d2/Hedschasbahn_Uebersichtskarte2.png/180px-Hedschasbahn_Uebersichtskarte2.png" border="0" alt="سكة حديد الحجاز" width="180" height="264" /><br /><br /></font></span><br /></p><br /><p style="direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#3366ff"><br /><br /><br /><br />كم هي متعة أن يحلم الإنسان .. وما أجملهما من متعة عندما يقف الإنسان على أرض تلك الأحلام! </font></span><br /></p><br /><p style="direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#3366ff"><br /><br />فالحُلم هو كالسحاب الذي يبقى معلقاً بين الأرض والسماء، أما تحقيق ذلك الحُلم فيستوجب وجود تلك الأرض التي تنتظر ذلك الغمام كي يسقيها فتنبت وتستخرج أشكال وألوان مختلفة من كل حُلم جميل. </font></span><br /></p><br /><p style="direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#3366ff"><br /><br />محمد إن شاء الله صحفي هندي مسلم صاحب أحد تلك الأحلام، عندما صرح في صحيفته عن حُلمه الذي يود أن يراه يتحقق من خلال تعاون وتكاتف جميع مسلمي العالم من أجل إنشاء سكة حديد تربط بين بلاد الشام والبلدتين المقدستين المدينة ومكة وميناء جدة بل وتمتد إلى اليمن لتربط أنحاء أرض جزيرة العرب. </font></span><br /></p><br /><p style="direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#3366ff"><br /><br />أجج هذا الصحفي مشروع حلمه من خلال إيعازه للصحف الإسلامية بالهند بتبني هذا المشروع الذي سيخفف من معاناة حجاج بيت الله الحرام القادمين من كل فج عميق، كما سيكون صرحاً قائماً يعبر عن التكاتف والتعاضد بين المسلمين ويزيد من روابطهم ويعزز من إمكاناتهم الاقتصادية. </font></span><br /></p><br /><p style="direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#3366ff"><br /><br />كان حُلم مشروع سكة حديد تربط الأستانة عاصمة الخلافة الإسلامية ببلاد الشام وأرض الحرمين الشريفين يراود منذ زمن طويل الخليفة عبد الحميد الثاني وأركان دولته، بل أن دواعي ذلك الحلم كي يربط جميع أنحاء الدولة العثمانية بشبكة حديدية هو ما اقتضاه بقاء تلك الإمبراطورية الشاسعة على الخريطة العالمية وإظهاراً لقوة دولة الخلافة دعماً للتضامن الإسلامي الذي تبناه هذا الخليفة للوقوف صفاً واحداً وحائلاً أمام مشاريع التوغل الاستعماري الذي بلغ أعلى مداه مع شروق صبح القرن العشرين. </font></span><br /></p><br /><p style="direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><span></span><font color="#3366ff"><br /><br />ويبدو أن حملة محمد إن شاء الله قد وجدت الصدى المنشود في قصر يلدز مقر السلطان ومجلس وكلائه الذين تدارسوا هذا الأمر وتبنوا الفكرة التي أطلقها الصحفي الهندي المسلم بتمويل هذا المشروع من تبرعات المسلمين لما يمثله من رمز عظيم للتضامن الإسلامي المنشود. </font></span><br /></p><br /><p style="direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#3366ff"><br /><br />كانت الدولة العثمانية سباقة في إنشاء سكك حديدية تربط أنحاء البلقان العثمانية وأرض الأناضول ببلاد الشام والعراق، بل وكانت المنافع والتسهيلات التي جلبتها السكك الحديدية بنقل الجيوش في حروبها الأخيرة في البلقان مع روسيا القيصرية والبلغار واليونان قد برزت من خلال المآثر التي حققتها هناك. </font></span><br /></p><br /><p style="direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#3366ff"><br /><br />فبعد أن توحدت الممالك الجرمانية على يد بسمارك تحت لواء بروسيا عام 1871 وجدت الأخيرة نفسها متأخرة كثيراً عن مد أذرعها ونفوذها الاقتصادي والسياسي والعسكري في أنحاء العالم أسوة بفرنسا وانجلترا. لذا وجدت في الدولة العثمانية مجالاً خصباً لفرد جناحيها نحو المجال العالمي. </font></span><br /></p><br /><p style="direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#3366ff"><br /><br />وفي المقابل وجدت دولة الخلافة في ألمانيا تلك الدولة التي لا تطمع في احتلال أراضيها كما هو الحال مع فرنسا وانجلترا، بل ما يسعى إليه الألمان في المقام الأول هو جني بعض المكاسب الاقتصادية العالمية. </font></span><br /></p><br /><p style="direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#3366ff"><br /><br />فقد زار قيصر ألمانيا ويلهلم الثاني اسطنبول مرتين تعبيراً عن التقارب مع الدولة العثمانية، وقد نتج عن تلك الزيارتين تعزيز الأواصر الاقتصادية من خلال تمويل ألمانيا إنشاء سكة حديد تربط برلين ببغداد مروراً باسطنبول والأناضول وهو ما تحقق في عام 1903. </font></span><br /></p><br /><p style="direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#3366ff"><br /><br />لكن نظرة الخليفة عبد الحميد لسكة حديد الحجاز كانت مختلفة وقد توافقت تماماً مع ما طرحة الصحفي الهندي المسلم بنأي هذا المشروع الإيماني عن أي تمويل أجنبي واقتصاره على أموال المسلمين وما تخصصه الحكومة العثمانية من مداخيل جديدة لتمويله. </font></span><br /></p><br /><p style="direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span></span><span style="font-size: 16pt"><font color="#3366ff"><br /><br />ثارت مشاعر المسلمين وتأججت فرحة ومنتشية من بوادر تحقيق هذا المشروع، بيد أن تعليقات السياسيين الغربيين انحصرت في التقليل من قدرة العثمانيين على تحقيقه بل والسخرية من جدوى إنشاء سكة حديد من أجل غاية إيمانية تتمثل في نقل الحجاج إلى الأراضي المقدسة. </font></span><br /></p><br /><p style="direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#3366ff"><br /><br />بيد أن تفكير السلطان وأركان دولته كان يختلف تماماً من خلال النظر إلى هذا المشروع كبديل أيضاً عن قناة السويس التي باتت تحت تحكم الإنجليز وكانت الجند العثمانية تضطر لعبوره تحت مرأى الإنجليز لإخماد الثورات التي كانت تندلع من وقت لآخر في عسير واليمن. </font></span><br /></p><br /><p style="direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#3366ff"><br /><br />خطورة هذا المشروع تجلت في أعين الإنجليز مع مرور الوقت فقد رأوه أيضاً بديلاً للدولة العثمانية عن قناة السويس بل وما تخططه هذه الدولة من مده ليربط شرق الجزيرة العربية وخليج البصرة مروراً بهضبة نجد وتسهيل اتصال الدولة العثمانية بإيران والهند وما تحتويه من ملايين المسلمين المتشوقين لنبذ الاحتلال البريطاني. </font></span><br /></p><br /><p style="direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#3366ff"><br /><br />درست الحكومة العثمانية جميع تفاصيل هذا المشروع بدقة متناهية حيث تم تقدير تكاليفه بأربع ملايين ليرة عثمانية وهو ما يمثل 18% من ميزانية هذه الدولة التي تعجز عن توفير حتى ولو جزء من هذا المبلغ. </font></span><br /></p><br /><p style="direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#3366ff"><br /><br />لذا قامت على الفور بحملة لجمع التبرعات حيث تقدم السلطان عبد الحميد المتبرعين بمبلغ خمسين ألف ليرة حذا حذوه رجالات الدولة من مدنيين وعسكريين ثم لتنتشر كالنار في الهشيم بين أفراد الشعب العثماني من موظفين وغيرهم ومن أتباع الدولة من المسيحيين والمسلمين في الهند وإيران وتركستان والصين وروسيا وإفريقيا بل وقبول تبرعات الكثير من الأوروبيين القاطنين في البلاد العثمانية وأوروبا ولم يتم رد سوى الشيكات التي قدمتها الجمعيات الصهيونية في أوروبا! </font></span><br /></p><br /><p style="direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#3366ff"><br /><br />جرى الاحتفال ببدء انطلاق هذا المشروع بمدينة دمشق في غرة أيلول عام 1900 وقد تم إنشاء رمز له من خلال عامود يرتفع فوقه مسجد، حيث يرمز العامود لأعمدة التلغراف التي سيتم مدها بجانب ذلك الخط الحديدي أما المسجد فهو نسخة طبق الأصل عن مسجد الخليفة عبد الحميد في قصره يلدز باسطنبول. <span></span></font></span><br /></p><br /><p style="direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#3366ff"><br /><br />ومن يزر دمشق الآن سيرى هذا النصب كما بدا أول مرة في ساحة المرجة يحكي حكاية سكة حديد الحميدية الحجاز التي تم الانتهاء منها في الواحد والثلاثين من تموز عام 1908 وتم إنشاء فروع له ليمتد إلى أرض فلسطين مروراً بالقدس العتيقة وربطاً بالبحر الأبيض عبر ميناء حيفا التي انتعشت وتضاعفت صادراتها مثلما انتعشت باقي المدن والنواحي التي عبرها هذا الخط. </font></span><br /></p><br /><p style="direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#3366ff"><br /><br />ومن المفارقات أنه روعي عدم استملاك أراضي أحد من الناس عنوة من أجل مرور الخط بل أن أحداً لم يطالب بأي تعويض نتيجة لمروره عبر أراضيه. كما أن الدولة استصدرت قوانين كثيرة من أجل العاملين في الخط من مدنيين وعسكريين حرصاً على صحتهم وضماناً لعوائلهم. فعلي سبيل المثال تم تخفيض تلث مدة الخدمة العسكرية الإجبارية للعاملين فيه، كما تم عمل ضمان صحي للعاملين وعوائلهم وصرف رواتب تقاعدية لعوائلهم حال إصاباتهم أو وفاتهم. </font></span><br /></p><br /><p style="direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#3366ff"><br /><br />وعلى الرغم من أن المشروع كان يهدف الوصول إلى مكة المكرمة وميناء جدة بيد أن معارضة شريف مكة علي باشا الذي رآه خطراً يهدد نفوذه جعل خطه النهائي ينتهي في المدينة المنورة فقط وهو ما أحزن مسلمي الهند الذين حُرم حجاجهم القادمين عبر البحر إلى ميناء جدة من منافعه. </font></span><br /></p><br /><p style="direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#3366ff"><br /><br />الحديث طويل ولا ينتهي عن قصة هذا الحُلم الإيماني الذي تحول إلى قضبان حديدية فهو قد برز نتيجة عزم ومظهر فريد للتضامن الإسلامي. أما عمره القصير ونهايته المحزنة عام 1918 فكانت نتيجة لانهيار هذا التضامن وتفتته الذي يمثل مظهراً لا يزال قائماً لنجاح المكائد الاستعمارية. </font></span><br /></p><br /><div dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: justify"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#3366ff"><br /><br />ومع ذلك فخريطة <span> </span>مرور هذا الخط وإن باتت في معظمها أطلالا إلا أنها تبين الخط والطريق الذي يتوجب على المسلمين أن يسلكوه في مقبل أيامهم إن هم أرادوا تلافي محاسبة الزمن على قلب آمال كل من ساهم في إخراج قضبان حديده تحت قيظ شمس نهار الصحراء التي لا يمكن مقارنتها بحرقة قلوبهم!   </font></span><br /></div><br /><div dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: justify"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#3366ff"></font></span><br /></div><br /><div dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: justify"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#3366ff"><br /><br />سقراط فوزي</font></span> <br /></div><br /><p style="direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><font color="#3366ff"><br /><br /></font><br /></p><br /> http://sokrat.ahlablog.com/Aaa-aIaaE-b1/UaIaC-iEIaa-CaIoaa-Aai-OECa-b1-p3.htm أول مدونة 2008-03-22T14:16:39Z <p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: center" dir="rtl" align="center"><br /> <span style="font-size: 16pt"><font color="#808000"><img src="http://img91.imageshack.us/img91/74/blitzregen1ma.gif" border="0" alt="storm" width="399" height="325" /></font></span> <br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#808000">في داخل كل منّا طفل صغير ، وقد يعود بنا الحنين إلى حيث كنا صغاراً ، ربما إلى ذلك اليوم الذي كنا نلهو فيه بالهواء الطلق ، عندما بدأت السماء تتلبد بالغيوم ، وأخذت الرياح تهب علينا بنسماتها المنعشة ، لتمتلئ بهوائها رئاتنا ، وتدغدغ نسماتها مسامات أجسادنا فتدب فينا الحيوية ، لنشعر بالبهجة والفرحة والنشوة الغامرة. </font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#808000">ثم نعود إلى عالمنا الحاضر ، وواقعنا ، لنرى أنفسنا محاطين بالأجهزة وأدوات العصر الحديثة ، التي توفر لنا الراحة والرفاهية ، لكن ومع ذلك ، قد لا نشعر بوجودها بالسعادة أو البهجة والنشوة التي لمسناها وعشناها عند مشهد تلك السماء المكفهرة ، وهبوب الرياح المنعشة ، وربما نفكر كيف نتخلص من ركام آلات العصر هذه ، فتشدنا خيوط الحنين إلى الطبيعة البكر ، عند شلال ماء دافق ، أو شاطئ بحر تتكسر عنده الأمواج ، أو مرتفع جبلي حيث تهب النسمات الباردة العليلة. </font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#808000">إنها مشاهد مختلفة من الطبيعة تنعش قلوبنا ونفوسنا ، لكن يجمعها خاصية لا نراها بالعين المجردة ، هي جنود مجهولة ، ورسل من المحبة ، ونفحات من الحياة المنعشة ، والباعث الحقيقي لتلك السعادة .. إنها الأيونات السالبة! </font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#808000">تتكون الذرات من نواة تحمل شحنة موجبة تدور حولها إلكترونات سالبة الشحنة ، وهكذا تتعادل الذرة ، لكن يحدث أن تفقد الذرة بعض من إلكتروناتها أو يزداد عددها فتتحول الذرة في الحالة الأولى إلى أيوناً موجباً وفي الثانية إلى أيوناً سالباً. </font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#808000">الهواء المحيط بنا ممتلئ بهذه الذرات السالبة المشحونة بالكهرباء التي تتولد بألوف الملايين بواسطة الأشعة الكونية ، والعناصر المشعة في التربة ، والإشعاعات فوق البنفسجية ، والعواصف ومساقط المياه والرياح واحتكاك الرمال والغبار المتطاير. </font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#808000">ولهذه الأيونات السالبة، أو لنقل رسل المحبة، <span> </span>تأثير يشيع البهجة في نفوسنا ، فنشعر بالغبطة والسعادة ، ويكون تأثيرها من خلال الأنابيب الشُعبية والقصبة الهوائية الموجودة في أجسامنا ، المبطنة بخيوط من الأهداب الدقيقة ، التي تقوم كحركات السوط بتطهير المسالك الهوائية من الغبار وحبوب اللقاح ، حيث تزيد الأيونات السالبة من سرعة تلك الأهداب وتدفق المواد المخاطية ، فتزداد قدرة أجسادنا على امتصاص الأوكسجين واستخدامه من خلال زيادة توزيعه على الخلايا والأنسجة في الجسم ، ونتيجة لهذه العمليات نشعر بالانتعاش والنشوة والبهجة. </font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#808000">وهناك رياح أخرى تهب علينا تحمل أيونات موجبة تبطئ من عمل أهداب الأنابيب الشعبية والقصبة الهوائية ويكون مفعولها عكسي تماماً في الجسم ، فنشعر بالكآبة وضيق النفس والروح. أما الآلات العصرية المحيطة بنا فمن طبيعتها أنها تمتص الذرات والجزيئيات السالبة لتحولها إلى أيونات موجبة ، لذا نشعر بالضيق دوماً ونحن بين ركامها. </font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#808000">وعلى الرغم من محبة الإنسان للحياة الطبيعية وشعوره بالتصاق روحه بروحها ، لكن مسيرة الإنسان التاريخية الطويلة أبعدته كثيراً عن الحياة الطبيعية ، عندما اشتد أزره بالمكتشفات العلمية والثورة الصناعية التي بدأت تباشيرها الأولى في القرن الثامن عشر باختراع آلات الغزل والنسيج ثم واكب ذلك تطويع الطاقات الكامنة في الأرض لتشغيل الآلات وإنتاج الطاقة الكهربائية. </font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#808000">زيادة همة الإنسان على الطبيعة هيج رغبته المحمومة في الاستفادة منها إلى حد استباحتها بلا رادع أخلاقي أو إدراك علمي. ومع ذلك حافظت الطبيعة في مراحل الثورة الصناعية الأولى على الكثير من خواصها بل وأعصابها! </font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#808000">فالأرض هي أم الإنسان الحنون ومأواه الأخير ، وعلى الرغم من جحود هذا المخلوق لأمه والنظر إليها نظرة صماء ، وتبني الكثيرون لمفهوم عبثية الخلق وإبراز فكرة الصدفة في نشوء الحياة عليها ، بيد أن قلب الأرض تحمّل جفاء قلب هذا المخلوق الجحود الذي يتميز بالجهل والطمع. </font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#808000">فمن أجل بضعة غرامات من الذهب تهدر الأطنان من التربة الخصبة التي يحتوي سنتمترها المكعب الواحد على ملايين من الكائنات الدقيقة ، أما تربة الأرض الغنية التي يتغذى منها الإنسان فيحتاج نشوء طبقة بضعة سنتمترات منها إلى عدة قرون  متواصلة من التكامل الطبيعي. </font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#808000">وغابات الأمازون التي تعتبر رئتي الكرة الأرضية التي تنتج الأوكسجين يقوم إنسانها بقطع أشجارها وهتك مخلوقاتها من أجل تحويل جزء منها إلى مزارع ومراعي وإهدار تربتها في البحث عن الذهب ، بما مقداره آلاف من الكيلومترات المربعة كل عام. </font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#808000">استطالة ذراع الإنسان من خلال اختراع وتطوير أجهزة وآلات الاتصالات والمواصلات ، تسبب في تولّد أفكار اقتصادية واجتماعية جديدة. فقد نشأت الرأسمالية عقب الثورة الصناعية ، ويقدّس هذا المفهوم حرية الفرد في الكسب بلا حدود على مبدأ &quot; دعه يعمل &quot;  وقد تلاءمت الأنظمة السياسية في الدول الرأسمالية مع مفهوم ذلك المبدأ الاقتصادي في حرية تملك الفرد وحركة انتقاله وفسحة الحرية الفكرية لديه . </font></span><br /></p><br /><br /><br /><div dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#808000">وفي المقابل تولد عن الرأسمالية الصناعية مشاكل اجتماعية للعمال أنتجت الفكر الشيوعي الذي يتبنى مفهوم الضمان الاجتماعي من قبل الدولة على حساب حرية وحركة وكسب الفرد. </font></span><br /><br /></div><br /><br /><br /><div dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"></span><span style="font-size: 16pt"><font color="#808000">قيل أنه من حسن صدف الحياة الطبيعية لم يتحول الاتحاد السوفييتي إلى كيان اقتصادي على وزن الولايات المتحدة الأمريكية ، إذن لنفثت مصانعه وعرباته نفس كمية السموم التي تنفثها مصانع وعربات الأخيرة ، ولتضررت الحياة الطبيعية ضعفي الضرر الحالي. </font></span><br /><br /></div><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#808000">بيد أن الكيان السوفييتي قد انقضى بأسرع من الخيال بسبب تأخر وسائله الإنتاجية وعدم قدرته على منافسة قرينه الأمريكي اللدود .. ومع ذلك لم تتنفس الحياة الطبيعية الصعداء .. فقد صعد فجأة العملاق الصيني في سباق محموم لمنافسة المارد الأمريكي على تلويث الكرة الأرضية! </font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#808000">مع انهيار الاتحاد السوفييتي ظهر في الأفق مفهوم جديد تحت بند النظام العالمي الجديد. وتواءم انبثاق هذا المفهوم مع اختراع الانترنت ليأخذ ذلك النظام اسم جميل يتلاءم مع ربط أنحاء الكرة الأرضية بعضها البعض من خلال تلك الشبكة المعلوماتية والاتصالية .. وهي العولمة. </font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#808000">فمن خلال النقلة المعلوماتية هذه انهارت جدران سميكة تحجب نقل المعلومة وإفشائها على الملأ .. ومن خلالها أيضاً تيسر انتقال رأس المال صغيراً كان أم كبيراً ، ووجد رأس المال نفسه أنه يمتلك حق التجول والتملك والبيع والشراء في الكرة الأرضية التي تحولت إلى قرية أرضية أرضها ملك لمن يزرعها ويفلحها. </font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#808000">تنفث مصانع وعربات ومراكز إنتاج الطاقة في الولايات المتحدة ما نسبته ثلث السموم التي ينفثها العالم بأجمعه ، هذه السموم الذي يعتبر غاز ثاني أكسيد الكربون أشدها ضرراً على الحياة الطبيعية هي ثمن الرفاهية التي تعيشه الدول الصناعية. </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#808000"><br /><br />دول العالم الأخرى أدت دورها  في هتك عرض الحياة الطبيعية بطرق أخرى كتلويث الهواء ومياه البحار والأنهار والبحيرات واستنزافها ما أدى إلى ضعف مصادر المياه الحلوة واختلال الميزان الطبيعي <span>  </span>الدقيق الذي يتكون من حلقات طويلة صغيرة كانت أم كبيرة كان ضحية أغبى فكرة بشرية أهملت خصوصية الحياة وأظهرت شكل الصراع فيه على أنه صراع بين القوي والضعيف وأن البقاء للأصلح، فلم ترى بعينها  الواحدة أن الصراع بين الكائنات الفطرية الأرضية ليست حرب إبادة بل هو من دواعي التكامل بين كافة المخلوقات واستدامة سلسلة الحياة فيها. </font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#808000">بدأت الأرض تشكو من ظلم الإنسان بها ، وشكوى الأرض ليس أنيناً كما اعتاد الإنسان بل دموع حمضية تريقها السماء وارتفاع درجة حرارة جسمها بسبب عدم قدرة أجوائها العليا على طرد الغازات السامة التي تنبعث أدخنتها من كائناتها العضوية من أخشاب وفحم ومشتقات نفطية. </font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#808000">تشبه الكرة الأرضية البيوت الزجاجية التي يقيمها الإنسان من أجل إنتاج النباتات والخضرة. حيث تعبر إشعاعات الشمس عبر الزجاج لتقوم بتسخين تلك البيوت وتحتفظ بدرجة الحرارة اللازمة لنمو المنتج الزراعي المطلوب. وفي حالة الكرة الأرضية يقوم الغلاف الجوي الذي يحتوي على العديد من الأبخرة والغازات كثاني أكسيد الكربون والميثان والأوزون بعكس كمية كمية من أشعة الشمس وامتصاص كمية أخرى ضارة والسماح بمرور الأشعة اللازمة إلى سطح الأرض. ولهذا الغلاف الغازي وظيفة أخرى هي منع خروج جميع الحرارة المنبعثة من الأرض بل الاحتفاظ بقسم منها خلال توازن خلقي دقيق يكفل الحرارة المطلوبة لدوام الحياة في الكرة الأرضية. </font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#808000">بيد أن تزايد انبعاث ثاني أكسيد الكربون نحو الغلاف الجوي تسبب في التقليل من قدرة خروج نسبة الحرارة المطلوبة إلى خارج الغلاف الجوي ما أدى إلى زيادة حرارة الكرة الأرضية بسبب ذلك العائق، أُطلق عليه بظاهرة الاحتباس الحراري. </font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#808000">ارتفاع حرارة الكرة الأرضية يشبه ارتفاع حرارة جسم الإنسان الذي يعتبر مريضاً إذا تجاوزت حرارته 37 درجة مئوية. تسبب ارتفاع حرارة الأرض في ذوبان بعض الكتل الجليدية في القطبين الشمالي والجنوبي حيث يعتبر الجليد هناك ضماناً من أجل الحفاظ على توازن حرارة الهواء ومياه المحيطات ونسبة الملوحة فيها. </font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#808000">ذوبان الجليد بسبب ارتفاع حرارة الأرض سيتسبب بارتفاع نسبة مياه البحار ما سيقود إلى انغمار أجزاء كبيرة من اليابسة بمياه البحار واختلال نسبة بخار الماء ما سيقود إلى ازدياد الأعاصير واختلال في طبيعة المواسم وفي درجات الحرارة انتشار الفيضانات وظاهرة التصحر ونحت التربة الزراعية. </font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#808000">لقد تنبهت جهات علمية إلى ظاهرة الاحتباس الحراري هذه فدقت نواقيس الخطر إلى أن تم الاتفاق عام 1997 في مدينة كيوتو اليابانية على بروتوكول كيوتو للتخفيف من انبعاث الغازات من المصانع والعربات ومراكز الطاقة وعلى الأخص الدول الصناعية الكبرى. </font></span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#808000">وقد قسم بروتوكول كيوتو دول العالم إلى صناعية وغير صناعية وحدد نطاق الدول التي يتوجب عليها اتخاذ إجراءات اقتصادية وبيئية للتخفيف من نسب انبعاث تلك الغازات. لكن من سخرية القدر أن الولايات المتحدة الأمريكية التي تنفث نحو ثلث من السموم العالمية ترفض التوقيع على هذا البرتوكول بدواعي أنه سيضر بمنشآتها الصناعية وإنتاج الطاقة من خلال زيادة الصرف عليها لتتواءم مع متطلبات كيوتو ما قد يؤدي إلى انهيار اقتصادها. </font></span><br /></p><br /><br /><br /><div dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#808000">بل أن بعض علماء الولايات المتحدة مدعومين من بعض اقتصادييها يشككون من فكرة أن الانحباس الحراري سببه تلك الغازات بدعوى أن التغييرات المناخية الأرضية هي حالة دورية تمر بها الكرة الأرضية كل عدة قرون! </font></span><br /><br /></div><br /><br /><br /><div dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#808000">يدعو بروتوكول كيوتو إلى إيجاد بدائل لإنتاج الطاقة بدلاً من محطات إنتاج الطاقة من الفحم وكذلك السدود. حيث يؤكد مفهوم كيوتو بأضرار السدود على دورة الحياة الطبيعية من خلال البحيرات الاصطناعية التي يتم احتباسها وتسبب بترسب المواد الطينية الضرورية لتسميد التربة في قاع البحيرة ، كذلك تتعرض مصبات الأنهار إلى هجوم مياه البحر عليها بسبب انخفاض نسبة الطمي الملقى هناك. </font></span><br /><br /></div><br /><br /><br /><div dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"></span><span style="font-size: 16pt"><font color="#808000">تعلن بعض التقديرات عن ارتفاع مستوى البحر في العقود المقبلة ما سيؤدي إلى انغمار جزء كبير من قارات العالم تحت مياه البحر. جميع هذه المؤثرات من نقص في المياه الحلوة ونقص الأراضي الصالحة للزراعة وتلوث البحار وانغمار اليابسة لا بد أن يحول الهم البيئي إلى هم عولمي يهم كافة دول العالم بلا استثناء. </font></span><br /><br /></div><br /><br /><br /><div dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#808000"><img src="http://img76.imageshack.us/img76/7674/architecturalfantasybylrm9.gif" border="0" alt="flaod" width="350" height="378" /><br /><br /><br /><br />الهم البيئي هذا لابد أن تبرز خيوطه الرئيسية في سياسات دول العالم ومشاريعها التنموية ومن المرجح أنه سيحتل الأولوية في الفكر السياسي والاقتصادي والاجتماعي الجديد. وعاجلاً أم آجلاً لابد أن تدخل كافة دول العالم ضمن بروتوكول كيوتو ويبقى على الدول الرافضة للتوقيع فرصة تدارس مواقفها مع الأمم المتحدة للتخفيف من وطأة مسئولياتها تجاه موجبات هذا البرتوكول الذي سيشكل على ما يبدو مفهوم عالمي جديد هي الكيوتية التي ستدخل كل بلد من كل باب ونافذة وفتحة مدفأة .. كما تدخل أيونات الذرة السالبة منها أو الموجبة! <br /><br /><br /><br />سقراط فوزي<br /><br /></font></span><br /><br /><br /><br /></div><br /> http://sokrat.ahlablog.com/Aaa-aIaaE-b1/aa-CaUaaaE-Aai-CasiaEiE-b1-p4.htm أول مدونة 2008-03-22T14:46:21Z <p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><img src="http://img76.imageshack.us/img76/9905/islandxm1.gif" border="0" alt="نهر" width="351" height="234" /><img src="http://www.servimg.com/image_preview.php?i=3&amp;u=12160729" border="0" width="1" height="1" /><br /><br /><font color="#3366ff"><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><br /><br /><font color="#993300">ارتخى عاصم وهو ممدد بفراشه في وقت متأخر من الليل.. لقد كان مرهقا إلى درجة كبيرة، جعله يقطع سريعا صلته بعالم الواقع ويسمو إلى بُعد آخر بلا حواجز أو قيود.. إلى دنيا الأحلام! </font></span><span style="font-size: 9.5pt"></span></font><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><font color="#993300"><span style="font-size: 16pt">رأى نفسه يسير في شارع خال من الناس، لكن الشارع سرعان ما انقلب إلى ضوضاء، وازدحم بجند ذوو ألبسة غريبة. </span><span style="font-size: 9.5pt"></span></font><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><font color="#993300"><span style="font-size: 16pt">ثم بدأ الجند يمشون ويمرون من أمامه بشكل منتظم مهيب.. فسألته امرأة عجوز كانت مارة بجانبه عن ماهية هؤلاء، فأجاب بفخر انهم جنود من القرن التاسع عشر، &quot;ألا ترين خوذاتهم وحللهم الزاهية!&quot; </span><span style="font-size: 9.5pt"></span></font><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><font color="#993300"><span style="font-size: 16pt">فلاحقته المرأة بنظرة تعجّب وهي تمشي مغادرة.</span><span style="font-size: 9.5pt"> </span></font><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><font color="#993300"><span style="font-size: 16pt">كان كل شئ أمامه بألوان، لذا انتشى سعادة وفرحة لأنه عاد سنين طويلة إلى الوراء.. لقد تحقق له ما كان يصبوا إليه منذ زمن بعيد، وهو أن يزور دنيا الماضي البعيد. </span><span style="font-size: 16pt; font-family: Arial"><span></span></span><span style="font-size: 9.5pt"></span></font><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><font color="#993300"><span style="font-size: 16pt">وجود الألوان طمأنه بأنه انتقل فعلا إلى الماضي، فأخذ ينظر بفخر إلى الجند الكثيرين وهم يسيرون متأملا بأن لا ينتهي العرض. </span><span style="font-size: 9.5pt"></span></font><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><font color="#993300"><span style="font-size: 16pt">فجأة انقطعت صلته بذلك العالم، ووجد نفسه يسير بالقرب من مجرى نهر عريض بلا ألوان. </span><span style="font-size: 9.5pt"></span></font><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><font color="#993300"><span style="font-size: 16pt">بارحته البهجة وهو يعتقد بأنه قد عاد إلى دنيا الحاضر.</span><span style="font-size: 9.5pt"> </span></font><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><font color="#993300"><span style="font-size: 16pt"> لكن.. كلا، لحسن الحظ أنه لا يزال في دنيا الماضي، فقد أجابه رجل مار بجانبه على سؤاله بأنهم في الأربعينيات من القرن العشرين! </span><span style="font-size: 9.5pt"></span></font><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><font color="#993300"><span style="font-size: 16pt">عادت الفرحة والنشوة إليه مرّة أخرى، فالمهم هو أن يبقى في دنيا ما قبل ميلاده، ولكنه تساءل في نفسه: &quot;لماذا هذا النهر بلا ألوان؟!&quot; </span><span style="font-size: 9.5pt"></span></font><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><font color="#993300"><span style="font-size: 16pt">سأل رجل آخر مار بجانبه: &quot;لماذا هذا النهر بلا ألوان؟!&quot; </span><span style="font-size: 9.5pt"></span></font><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 9.5pt; font-family: Arial"><span></span></span><font color="#993300"><span style="font-size: 16pt">أجاب الرجل: &quot; هذا نهر أزرق عميق، لكنه الآن مليء بالطمي لأنه في حالة طوفان بعد هطول الأمطار&quot; </span><span style="font-size: 9.5pt"></span></font><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><font color="#993300"><span style="font-size: 16pt">&quot; ومتى سيعود النهر إلى حالته الطبيعية، أي يصبح أزرقا؟!&quot; </span><span style="font-size: 9.5pt"></span></font><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><font color="#993300"><span style="font-size: 16pt">&quot; عليك أن تنتظر بضعة أيام، فسينقل النهر الكثير من الطمي إلى أراض زراعية بعيدة، ستنتعش بدورها لتنتج زراعة وفيرة ومفيدة&quot;. </span><span style="font-size: 9.5pt"></span></font><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><font color="#993300"><span style="font-size: 16pt">تأثّر عاصم من كلام الرجل، فهو كان يعتقد أن كل شيء جميل ومفيد هو بألوان، وأن كل بشع وعقيم.. بلا ألوان! </span><span style="font-size: 9.5pt"></span></font><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><font color="#993300"><span style="font-size: 16pt">وبدأ يحاسب نفسه على تسرعه في بت الأحكام.. </span><span style="font-size: 9.5pt"></span></font><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><font color="#993300"><span style="font-size: 16pt">فأولئك الجند بألبستهم الزاهية، أليسوا ذاهبون إلى القتال؟! </span><span style="font-size: 9.5pt"></span></font><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><font color="#993300"><span style="font-size: 16pt">والدماء التي سيسفكونها، أليست حمراء بلون زاهي؟!</span><span style="font-size: 9.5pt"> </span></font><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><font color="#993300"><span style="font-size: 16pt">والأرض التي تنبت كل الزرع، أليست بلا ألوان؟! </span><span style="font-size: 16pt; font-family: Arial"><span></span></span><span style="font-size: 9.5pt"></span></font><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><font color="#993300"><span style="font-size: 16pt">ثم لمح قاربا فارغا يمر بالقرب من ضفة النهر، فجرّه إليه وركبه، ونظر إلى الأفق وهو يتأمّل بأن يصل إلى تلك الأراضي البعيدة ، التي تنتظر مياه هذا النهر المليء بالطمي.. فهو يريد أن يتحسسها ويشتمّها، لتعيد إليه روحه التي فقدت في عالم الألوان! </span><span style="font-size: 9.5pt"></span></font><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><font color="#993300"><span style="font-size: 16pt">أفاق الرجل الضرير من نومه، وعاد إلى دنياه المظلمة، وتحسس إلى أن أمسك بعصاه التي قادته إلى حيث اغتسل، فانتعش، وكأنها أول مرّة يشتمّ ويتعرّف فيها على الماء الذي تشبه رائحته رائحة ذلك النهر الذي رآه في المنام.. </span><span style="font-size: 9.5pt"></span></font><br /></p><br /><br /><br /><div dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify"><br /><br /><br /><font color="#993300"><span style="font-size: 16pt">فأدرك بأن الماء هو أيضا بلا ألوان!! </span><br /><br /></font><br /></div><br /><br /><br /><div dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify"><br /><br /><br /><font color="#993300"><span style="font-size: 16pt"></span><br /><br /></font><br /></div><br /><br /><br /><div dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify"><br /><br /><br /><font color="#993300"><span style="font-size: 16pt">سقراط فوزي</span><br /><br /></font><br /></div><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: right" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#3366ff">                    </font></span> <br /></p><br /> http://sokrat.ahlablog.com/Aaa-aIaaE-b1/aaN-EaC-AaaCa-b1-p5.htm أول مدونة 2008-03-22T17:36:41Z <p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><img src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/82/Cain_leadeth_abel_to_death_tissot.jpg" border="0" alt="هابيل" width="280" height="359" /><br /><br /><font color="#800000"><br /><br /><br /><br />لم يردع رابط الأخوة الذي جمع بين ولدي آدم قلب قابيل حينما امتدت يداه لقتل أخيه من أمه وأبيه. ففي عهد البشرية الأول لم يكن لرابط دم الأخوة معنىً بارزاً، لكن أهمية هذا الرابط تجلت بعد مرور أجيال تكاثرت فيه الأسرة البشرية وتنوعت صلات القربى ثم انفصلت بظهور المجتمعات ونشوء الأعراق والأجناس. </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#800000"><br /><br />الدم يحمل الرمز الذي اختلف في شأنه الملأ الأعلى الذي حدثنا عنه القرآن. فعندما جمع الله المخلوقات الروحية وأنبأها: </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#800000">إني جاعل في الأرض خليفة! </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><font color="#800000"><span style="font-size: 16pt">قالت الملائكة :</span> </font><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#800000">أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء... </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#800000">قال الله : </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#800000">إني أعلم ما لا تعلمون! </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#800000"><br /><br />فما هو الشيء الذي لم تعلمه الملائكة عن هذا المخلوق؟! </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#800000"><br /><br />كانت الملائكة تدرك أن تمثيل مخلوق ما للّه يعني منح ذلك المخلوق خاتم القدرة الإلهية أي الصلاحيات اللازمة لتسيير نفسه والتحكم بغيره من مخلوقات الأرض! </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#800000"><br /><br />وقد رأت أن العدل والحكمة الإلهية لا يمكن أن يتحلى بها أي مخلوق يمتلك تلك الحرية، لذا أدركت بنقائها الطبيعي أن منح تلك الأمانة للإنسان سينتج عنه ظلم وعذاب له ولغيره من مخلوقات الأرض، وقد اختصرت ذلك كله بتسببه في سفك الدماء! </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#800000"><br /><br />سفك الدماء إذن هو الشر الذي تحدثت عنه الملائكة نتيجة توكيل الله لغيرة أمر تصريف شئون خلقه. </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#800000"><br /><br />غير أن الله أعد لها مفاجأة عكس تصورها المحدود عن هذا المخلوق. لقد خلق الله آدم في أحسن تقويم ولقنه من العلم الشيء الكثير ومن ثم عرضه على الملائكة ففوجئت بعظمة خلق آدم وبعلمه ورجاحة فكره ووقاره. </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#800000"><br /><br />لكن مر على الأرض منذ نشأتها مخلوقات لا حصر لها ، ومن خصائص دورة الحياة بين المخلوقات الأرضية التكامل، أي الإفادة والاستفادة. والله خلق الحياة وخلق الممات. فالموت إذن هو مصير كل مخلوقات الأرض، وقد قدر الله الموت بأن جعله ضمن دورة الحياة على الأرض، فمن دون الموت ينتهي الوجود في الأرض، وتفنى جميع الكائنات الحية عليه دون رجعة. </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#800000"><br /><br />لذا جاءت أشكال الموت كثيرة ومختلفة لتتناسب مع دورات الحياة في الأرض. فالموت يحمل بذرة الانبعاث والمعاش لمخلوق آخر، أما صفة الموت البارزة فهي الدماء، غير أن الملائكة عندما جاء الحديث عن ذلك المخلوق الذي سيحمل الخلافة الإلهية تحدثت عن سفك الدماء.. وتعني إراقة الدماء دون وجه حق! </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#800000"><br /><br />قصة الخلق يصبح لها معنى عندما يتسنى التوصل إلى الانسجام والتكامل التام بين جميع أجزائها. فعندما فرض الله على المؤمنين قرابين من الأنعام يقدمونها خالصة إلى الله لا يعني هذا حاجته إلى لحمها أو دمائها بل من أجل إفادة المعسرين والمحتاجين من بني آدم. </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#800000"><br /><br />لهذا الشأن ندرك بأن الله عندما لم ينف صفة إراقة الدماء عن الناس كافة .. إنما بسبب تقديره بأن قسم من <span> </span>تلك الدماء ستراق لكن من قبل عباده المؤمنين، لأجل التقرب إلى الله على فعل الخير، لا عدواناً!!</font></span> <br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#800000"><br /><br />إذن صفة الإيمان لدى البشر هي السر الذي لم تدركه الملائكة بادئ ذي بدء!! </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#800000"><br /><br />وعلى هذا النحو اندرجت إراقة دماء القرابين المقدمة في سبيل الله لتنتظم في سلك دورة الحياة على الأرض مبرزة العنصر الخيّر لدى الإنسان المؤمن!! </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#800000"><br /><br />علم الله ما يجول في نفس قابيل من مشاعر سيئة تجاه شقيقه هابيل، لذا لم يتقبل منه قربانه بل تقبله من هابيل، لأن القرابين المقدمة لله يجب أن تكون خالصة ونقية من أية شائبة تعتمل نفس مقدمها ، كما أنها النموذج الأول لكل القرابين التي ستقدم من بعدها لأجل التقرب إلى لله. </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#800000"><br /><br />فكان انتقام قابيل أن مد يده لقتل أخيه وفي المقابل لم يمد هابيل يده نحو أخيه بل أراد جعله رمزاً للشر وعصيان الخالق وقبراً لذنوب جميع القتلة والآثمين من أبناء آدم الذين سيبوء بإثمهم إلى يوم القيامة. <span>  </span></font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#800000"><br /><br />على الرغم من المآسي التي لحقت بالكثير من البشر والكثير من المخلوقات في الأرض بسبب خلق آدم.. بيد أن وجود الإنسان المؤمن كان هو الثمن والسر الذي من أجله قدّر الله نشوء هذا الكون العظيم وخلقه للحياة والممات!!! </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#800000"></font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><font color="#800000"><span style="font-size: 16pt"><br /><br />سقراط فوزي</span> </font><br /></p><br /> http://sokrat.ahlablog.com/Aaa-aIaaE-b1/Ia-aCEia-b1-p7.htm أول مدونة 2008-03-22T18:19:02Z <p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><img src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7e/Balance_scale.jpg/200px-Balance_scale.jpg" border="0" alt="توازن" width="200" height="135" /><br /><br /><font color="#800000"><br /><br />تعتبر زحمة المرور في بعض المدن الكبرى من المشاكل العصيبة التي تؤرق ساكنيها خصوصاً عندما تفرض عليهم ظروف عملهم مغادرة بيوتهم في الصباح الباكر أو حين العودة عند نهاية يوم عملهم. وعلى الرغم من وجود الجسور المعلقة والطرق العريضة والأنفاق وخطوط القطارات بأنواعها المختلفة بيد أنه لا يمكن إخفاء حقيقة أن الأزمات المرورية هي نتيجة قصور عميق أو علم غير مطبق يقود إلى فشل في التخطيط والتنفيذ من قبل الجهات ذات العلاقة بحركة السير في المدن الكبرى. </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#800000">من البديهي أن الحركة المرورية التي تنشأ بسبب خروج الناس من منازلهم تسبقها عملية تخطيط مروري غير مرئي في أذهان ملايين الناس وذلك من أجل قضاء حوائجهم المختلفة. القائمين على تخطيط وتنظيم المدن لا يدرون مسبقاً ماذا يجول في أذهان ملايين الناس كل يوم كي ينظموا الحركة المرورية من خلالها بل أن عملهم قائم على التنفيذ من خلال التخطيط المسبق لنظام المرور في المدن ومن التجربة والتطبيق المرئي لحركة الناس. </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#800000">عندما نخرج بعيداً عن أجواء المدينة ونغذ السير في الطبيعة نشاهد مخلوقات لا حصر لها تعيش جنباً إلى جنب منذ ملايين السنين ونتعجب عندما نلاحظ عدم وجود أي أزمة مرورية على الرغم من <br /><br />وجود حركة دءوب لكل كائن  في مساحته المعيشية.</font></span> <br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#800000">الواقع المُعاش لتلك المخلوقات يجعلنا ندرك بأن جميع تلك المخلوقات ليست سوى جزء من منظومة متكاملة ضمن سلسلة دورة الحياة على الأرض عمادها الصراع من أجل البقاء لكن ليس على حساب مخلوق ضد آخر بل على أساس مبدأ التكامل فيما بين جميع تلك المخلوقات من خلال قاعدة ذهبية قوامها الإفادة والاستفادة.</font></span> <br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#800000">إذن فمن حقنا أن نتساءل بعد كل هذا &quot; كيف يتسنى لجميع تلك المخلوقات المختلفة العيش جنباً إلى جنب في حركة مرورية عظيمة التشابك وهي لا تملك عقلاً كالإنسان .. وعلى ماذا تعتمد في مسيرتها الحياتية؟!</font></span> <br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#800000">من المضحك إدراك أن السر هو في عدم وجود عقل كالذي يمتلكه الإنسان. بل أنها تفتقد أيضاً إلى معنى الحرية والإرادة التي يمتلكها الإنسان .. وهذا يقودنا إلى إدراك حقيقة وجود برنامج ينظم حياتها تنقاد إليه بكامل حذافيره بواسطة حدسها الذي تبثه غرائزها المنظمة لجميع نشاطات حياتها الفطرية.</font></span> <br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#800000">الإنسان هو الكائن الأرضي الوحيد الذي طغى على بقية مخلوقات الأرض لأنه يمتلك القدرة العقلية بجميع مقوماتها.. وهو الوحيد الذي أخل بالتوازن الطبيعي على الأرض لأنه يمتلك الحرية والإرادة.. هذا وعلى الرغم من امتلاك الإنسان لكامل الغرائز التي تتناسب مع طبيعته البشرية لكن تلك الغرائز لا تسيره كما هو الأمر عند الحيوان .. بل تُركت حرة تحت تصرف العقل والإرادة البشرية. </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#800000">وعلى الرغم من عدم تقييد الخالق لآلية عمل العقل البشري لكن العقل لا يعمل من دون معلومات .. لذا هو أسير للبيان</font></span><font color="#800000"><span style="font-size: 16pt">ا</span><span style="font-size: 16pt">ت التي من دونها لن يستطيع عقله الربط بين الأشياء لاستنتاج حقيقة ما.. بل سيبقى يدور في حلقة مفرغة قد تؤدي إلى خروجه من عالم الإدراك البشري!</span></font> <br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#800000">طبيعة الفطرة البشرية تستطيع أن تسعف الإنسان كثيراً عندما يعجز العقل عن اتخاذ القرار. فعلى سبيل المثال لن تقتنع الفطرة البشرية بأي فعل يتضارب مع طبيعتها الخالصة. طبيعة الفطرة البشرية هذه تطفح للسفح من خلال المشاعر والأحاسيس، وبهذه الطريقة يستطيع الإنسان اتخاذ قرار ما عندما يتردد العقل أو يعجز، باستخدام حدسه الواعي المنبعث من تلك المشاعر والأحاسيس الفطرية. </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#800000">يمكن القول عن الإنسان أنه مخلوق أعمى على الرغم من امتلاكه للعقل والحدس لكونه لا يمتلك البوصلة التي تمتلكها المخلوقات الأرضية الأخرى من خلال برنامجها الحياتي التي تسير عليه مجبرة. بيد أن الإنسان يستطيع أن يمتلك تلك البوصلة عندما يدرك أن هناك توازن غير مرئي غاية في الدقة يستطيع أن ينظم الحياة البشرية على النحو الأمثل فيما لو تم تطبيقه.</font></span> <br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#800000">عندما يتحدث الخالق قائلاً &quot; أيحسب الإنسان أن يُترك سدى&quot; أو &quot; ويهدي إليه من يُنيب&quot; يكون بهذا قد منحنا المفتاح للدخول في المنظومة الكونية من خلال استيعاب ما يعنيه مفهوم التوكل على الله. التوازن غير المرئي موضوع البحث هنا قائم أساساً على إدراك ذلك المفهوم الذي له دور عظيم في التخفيف من وطأة وتجنب الكثير من الأحداث المؤلمة في حياة البشر. </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#800000">سعي البشر من أجل تحقيق آمالهم التي تعتمل عقولهم وصدورهم ليست سوى خطوط سير مرورية غير مرئية تتضارب دوماً فيما بينها ينشأ عنها الصراع الأزلي المعهود بين البشر. ثم أن هذه الخطوط غير المرئية تتضارب أحياناً كثيرة مع القدر الإلهي الأزلي. ومن أجل التخفيف من وطأة تضارب الآمال والأهداف البشرية فيما بينها أوحى الخالق بتعاليمه السماوية كي تنظم حياتهم على قاعدة من العدل والرحمة والمحبة والتكافل، ولتكبح أيضاً من جموح أهوائهم المتضاربة. ومن أجل توجيه الإنسان في منظومة القدر الإلهي يأتي مفهوم التوكل كتوجيه من الخالق لعباده ليجنبهم مخاطر السعي غير المجدي في أمور تتضارب مع ذلك القدر قد تؤدي بهم إلى الهلاك.</font></span> <br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#800000">فالتوكل إذن هو الارتباط بمنظومة التوازن غير المرئي للقدر الإلهي وعدم مخالفته وهو عمل كله سعي واتخاذ للأسباب ولا علاقة له بالتواكل الذي يقود إلى الكسل والتخلف كون الإنسان في النهاية هو مخلوق مسئول يواجه امتحان ربه بعد قبوله أمانة خلافة الله في الأرض. </font></span><br /></p><br /><div dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#800000">المعرفة البشرية تظل ناقصة إذا فقدت عنصر التكامل. وتطبيقات البشر في مشاريعهم تؤكد أن المعرفة الناقصة تؤدي لا محالة إلى تدمير أي مشروع أو إنجاز بشري. ومن هذا المنطلق فمشروع المعرفة البشرية سينهار لا محالة إذا اعتمد على العقل المجرد فقط دون الوحي المنزل والإلهام الإلهي المنظم لعملية التوكل وإهمال طبيعة الفطرة البشرية. <br /><br /><br /><br />سقراط فوزي</font></span> <br /></div><br /><div dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#800000"></font></span><br /></div><br /> http://sokrat.ahlablog.com/Aaa-aIaaE-b1/CaEaCOa-UiN-CaaNAi-b1-p8.htm أول مدونة 2008-03-23T00:07:26Z <p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><img src="http://img504.imageshack.us/img504/3971/deer20scenic2020animx3.gif" border="0" alt="الحور" width="450" height="339" /><br /><br /><font color="#800000"><br /><br />كنت أعبر النفق المؤدي إلى القطارات الكهربائية تحت الأرض كي أنتقل إلى الضفة الأخرى من الطريق ، عندما فوجئت بتوقف السلم الكهربائي الصاعد ، فأجبرت على اختيار السلم الحجري ، وبدأت بتمهل في الصعود </font></span><span></span><span></span><span style="font-size: 16pt"><span></span><span></span><font face="Times New Roman"></font></span><span></span><span></span><span style="font-size: 16pt"><span></span><span></span><font color="#800000">، وقبل أن تطأ قدماي العتبة الأخيرة لفت نظري وجود ورقة شجرة حَور جافة اختفى لونها الأخضر وحل مكانه لون العصف الأصفر الذي ينذر ببداية قدوم فصل الخريف. </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#800000">شدني مظهر ورقة الحَور التي تشبه كف الطفل ملقاة بفعل الرياح بعيدة عن منبتها الأصلي ، وسحبني خيالي بعيداً إلى حيث أشهر الربيع الأولى، عندما نبتت هذه الورقة على غصن جذع أمها الحنون مثل ألوف شقيقاتها الأخريات ، ثم نمت وربت مستمتعة بالهواء الطلق وأشعة الشمس الحانية ، فأدركني الحزن على مشاهدة أفول حياتها بهذا الشكل على أرض إسمنتية بعيدة كل البعد عن منبت رأسها، بعد عمر قصير يفصل ما بين الربيع والخريف. </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#800000">مما يؤسف له أن توسّع المدينة الإسمنتي جعل من عناصر الطبيعة غريبة في موطنها، ومع ذلك يجاهد الحيوان والشجر ضمن نطاق ضيق من أجل البقاء وسط هواء بُثت فيه السموم من قبل المصانع والعربات. </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#800000">الدأب الإنساني نحو التوسع الإسمنتي لا يهدأ ، على الرغم من وجود فئة قليلة تود إصلاح ما أفسده دعاة التوسع الحضاري على حساب الريف اليتيم الذي لا أب له ولا صاحب. </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#800000">بيد أن حماسة تلك الفئة لإصلاح بعض ما أفسده الدهر قد لا يبدو كافياً بل ولا يبشر بالأمل إن لم يكن عملها وفق إدراك عميق بمفهوم دورة الحياة على كرتنا الأرضية. فسلسلة الحياة الأرضية مبنية على النفع المشترك لكل عناصر الأرض من هواء وماء ويابسة وحيوان وشجر. وحلقات هذه السلسلة مرتبطة مع بعضها البعض من خلال ذلك الرابط الحيوي. </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#800000">من هذا المنطلق وإن كان المظهر السائد عن الحياة الطبيعية قد يوحي بصراع كائناتها المتواصل من أجل العيش والبقاء ، إلاّ أن معاينة حياة تلك الكائنات عن قرب وبنظرة علمية محايدة يضع أمامنا حقيقة ناصعة البياض وهي أن ذلك الصراع ليس من أجل طغيان أو إفناء مخلوق لاخر بل هو لب التوازن الطبيعي وأحد أهم مبادئه ، القائمة على القسط وحق الحياة لجميع كائناته. </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#800000">الحقيقة أن ممارسات الإنسان في الطبيعة هي الوحيدة التي قضت على حلقات كثيرة منه وأخلت بالتوازن الطبيعي أدى بعضها إلى حدوث استيلاء بيولوجي لبعض الكائنات الأرضية على الأخرى. </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#800000"><br /><br />ففي بداية القرن العشرين قرر المسئولين بولاية فلوريدا الأمريكية تجفيف المستنقعات للقضاء على البعوض من خلال غرس نوع من الشجر تم جلبه من أستراليا يدعى &quot;ميلالوكا&quot;. وبالفعل لم يمر وقت قصير حتى افترشت تلك الأشجار الضيفة التي تنمو بسرعة هائلة مساحة تلك المستنقعات. </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#800000">غير أن استيلاء هذا النوع من الشجر على تلك المناطق تسبب بالقضاء على مخلوقات أخرى غير البرغش من النبات والحشرات والطيور تسبب في تخريب دورة الحياة الطبيعة فيها ازداد مع انتشار تلك الأشجار بشكل جنوني. </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#800000">ظهر للعيان الأضرار البيئية التي تسببت بها الأشجار المهاجرة فقام الأهالي بحملة طوعية لقطع جذوع تلك الأشجار بكل ما يملكون من أدوات حادة. لكن عمليات القطع زادت من قوة الأشجار بل وساعد على نمو أغصان جديدة أدى إلى طرد نباتات أخرى محيطة من خلال السم الذي تقوم بإفرازه من جذورها تحت التربة! </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#800000">إفراز السم انتقل إلى الهواء وتسبب في إحداث أضرار للجهاز التنفسي للناس وإصابتهم بظاهرة حكة الجلد. ثم لم تنفع عمليات حرق تلك الأشجار كونها تختزن في جذوعها كميات كبيرة من الماء، أما قشرتها الخارجية فعلى الرغم من احتوائها على نوع من الزيت يزيد من شدة الحريق، لكنه لا يضر بلب الشجرة. وبعد أيام قليلة شوهدت أغصان جديدة نبتت مكان الأغصان المحروقة وكميات هائلة من البذور قامت بنثرها هنا وهناك لتصبح أشجاراً طولها مترين خلال عام! </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#800000">عمليات غرس أنواع معينة من الشجر لمحاربة التصحّر لن تجلب سوى الأضرار إن لم يتم اختيار الأنواع المناسبة التي تناسب الحياة البيئية في تلك المناطق. لأن لكل نوع من الشجر دورة حياتية تتسبب في استقطاب أنواع معينة من الحشرات والطيور والحيوانات تناسب تلك الأشجار. بالإضافة يجب إدراك أنه لا فائدة من غرس كل الأماكن القاحلة بالأشجار، لأن التوازن الطبيعي يحتاج إلى وجود الصحارى بمخلوقاتها جنباً إلى جنب مع وجود الغابات والمستنقعات ومخلوقاتها. </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#800000">في زمن العولمة وبعد تطور وسائل النقل في اليابسة والهواء والماء زادت فرص انتقال مخلوقات نباتية أو أرضية أو مائية من بيئتها الأصلية إلى بيئات أخرى قد تتسبب بإخلال التوازن الطبيعي وتصيب أضرارها مخلوقات الأرض نتيجة لظاهرة الاستيلاء البيئي. </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#800000">ربما لم تدرك ورقة الحَور كل هذه الأشياء، لكن من المؤكد أنه لو كان لها لسان لتمنّت علينا أن لا تطأها قدم بشر أو عجلات حافلة وعربة بل تهبط من علي لتختتم دورتها الحياتية تحت أغصان المكان الذي نبتت فيه، ليختلط سمادها مع تربتها، وليبقى لديها أمل في البعث مرة أخرى، من خلال جذور أمها الحنون تحت الثرى! <br /><br /><span><br /><br />سقراط فوزي  </span></font></span><br /></p><br /> http://sokrat.ahlablog.com/Aaa-aIaaE-b1/aNE-CaIoaN-b1-p9.htm أول مدونة 2008-03-23T18:08:28Z <font color="#800000"><img src="file:///D:/Documents%20and%20Settings/abonurFAMILY/My%20Documents/My%20Pictures/writer.jpg" border="0" alt="writer" width="304" height="366" /><br /><br /><br /><br /></font><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#800000">قيل عن الشاعر جرير أنه يغرف من بحر، أما الفرزدق فقيل أنه ينحت في صخر. وورد عن أحد الشعراء قوله &quot; من السهل علي أن أخلع ضرساً من أن أنظم بيت شعر&quot;.</font></span> <br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#800000"><br /><br />غير أن لكل كاتب طقوسه الخاصة عند الكتابة من أجل جذب بنات أفكاره ومن ثم عرضهن على بوديوم أو بيوتات الأزياء الفكرية.. سواء كن محجبات لدواعي الرقابة الفكرية أم سافرات لدواعي نعمة الحرية أو متكشفات جداً من أجل الاستزادة من نعم الحياة البهيجة!</font></span> <br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#800000"><br /><br />وللشاعر أو الكاتب مكانة فريدة على تغير الأزمان والبلدان، فهو الميديا بالنسبة للقبائل العربية القديمة التي كانت تحتفل بمولد شاعرها كي تبرز المزايا والسجايا المراد طبعها عن قبيلتها أمام القبائل الأخرى .أما مصر القديمة فقد تفوقت في إبراز مكانة الكاتب فخلدته من خلال تماثيل كثيرة بل أن بعض حكامها كرمسيس الأول تم تصوير أحد تماثيله جالساً بهيئة الكاتب تعبيراً عن مكانة الكتّاب الرفيعة وللدلالة على حِكمته.</font></span> <br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#800000"><br /><br />بيد أن تماثيل الكتاب المصريون القدماء تنقسم إلى قسمين، فهناك الكتبة الموظفين الذين يعملون لدى الحاكم أو رجالات السلطة كتمثال الكاتبين ماع نفر أو رع حتب اللذين تبرز ملامحهما إنصاتهما المرهف لما سيمليه عليهما سيدهما. كما تُبرز هيأتهما على رخاء العيش من خلال وجه ممتلئ مستدير وعينين مكحلتين وشعر مستعار وقلادة تزين رقبتيهما. </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#800000"><br /><br />أما القسم الآخر فهم الكتاب الذين يملكون ملكة الفكر لا القدرة على الكتابة فحسب، وخير مثال لهم هو تمثال الكاتب الذي يقبع الآن في متحف اللوفر بفرنسا. حيث  يبرز ضنى العيش على هيئة هذا الكاتب من خلال ضمور بطنه وبروز أسفل عظام قفصه الصدري ولا يغطي رأسه شعر مستعار بل تبرز أذنيه الكبيرتين بكاملهما لقصر شعره الطبيعي. <br /><br /><br /><br />أما نظرات عينيه غير المكحلتين فتنطلقان في الهواء متحدثتين عن تحدي ويقظة فكرية وتستكمل تعابير بروز عظام وجهه وحدة فمه سعيه الفكري من أجل مطاردة الفكرة واحتوائها ومن ثم صياغتها عبر أنامله الممسكة بالقلم بحرفة عالية بعكس ظاهرة تماثيل الكتبة الموظفين التي أهملت ناحية الإمساك بالقلم لتبدو أصابعهم مستقيمة وسواسية كأسنان المشط! <span></span></font></span><br /></p><br /><div dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#800000"><br /><br />والغريب أنه بإمكانك مشاهدة العديد من تماثيل الكتبة  الموظفين في المتاحف المصرية أما إن أردت مشاهدة الكاتب المصري صاحب الفكر والقلم فما عليك سوى أن تضحي بقيمة تذكرة ونفقات الإقامة لعدة أيام وتتجه لفرنسا التي سرقت الكاتب الحقيقي بقلمه وربما أفكاره أيضاً!!</font></span> <br /></div><br /><div dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#800000"></font></span><br /></div><br /><div dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify"><br /><font size="4" color="#800000"><br /><br />سقراط فوزي</font> <br /></div><br /> http://sokrat.ahlablog.com/Aaa-aIaaE-b1/CasCEE-CaaONi-CaIia-b1-p10.htm أول مدونة 2008-03-24T16:42:18Z <p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: center" dir="rtl" align="center"><br /><br /><br /><strong><span style="font-size: 16pt"></span></strong><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><img src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2b/StraitOfMalacca.jpg/170px-StraitOfMalacca.jpg" border="0" alt="malaka" width="170" height="131" /><br /><br /><br /><br />قيل على سبيل المزاح بأن قفزة للشعب الصيني دفعة واحدة يمكن أن تحدث هزة للكرة الأرضية، لكن الأمر الذي لا يقبل المزاح أو الجدل هو ذلك القول الشهير أنه عندما تعطس أمريكا يصاب العالم بالإنفلونزا. وعلى نفس هذا السياق يمكن الزعم أيضاً بأن تصريحات بعض المسئولين الأمريكان التي تعبر عن العقلية الأمريكية يمكن أن تتسبب بهزات تؤدي إلى تسوناميات<span> </span>سياسية لا يمكن قياسها بمقياس ريختر بل بما<span>  </span>تأتي به الأيام.</span> <br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt">كتصريح ريتشارد هالبروك مساعد وزير الخارجية الأمريكي السابق عندما قال بأن تركيا هي الدولة الإسلامية المعتدلة بعد ماليزيا. فقد التقطت الصحافية عائشة أرمان أنفاسها عند الكاتب والمفكر التركي الشهير شريف ماردين وسألته &quot; هل يمكن أن تتحول تركيا إلى ماليزيا، أم لا.. قل لي هل نستطيع أن نستريح بالقول لا؟!&quot;</span> <br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt">فرد عليها قائلاً &quot; لا أستطيع أن أريحك بالقول كلا، كوني لا أستطيع أن أعطيك كلمة بهذا الصدد، بل ولا يمكن لأحد أن يجزم بلا!&quot;</span> <br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt">جاء تصريح شريف ماردين كوقع الصدمة في الأوساط الإعلامية التركية الصاخبة بعد أن تحول إلى مانشيت في صحيفة &quot;حرية&quot; واسعة الانتشار، <span> </span>إلى درجة لم يمنع أن أحد الصحفيين المغمورين من سؤال عبد الله بدوي رئيس وزراء ماليزيا أثناء تواجده في تركيا :</span> <br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt"><span> </span>هل يمكن أن تتحول تركيا إلى ماليزيا؟!</span> <br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt">بيد أن بدوي الذي من المحتمل أن أوساطه ربما نقلت إليه الجدل الدائر في تركيا قد فوجئ بهذا السؤال، لكنه أجاب بدبلوماسية <span> </span>&quot; بالطبع بإمكان تركيا أن تتحول إلى ماليزيا نظراً للتقدم الاقتصادي الحاصل في بلادكم!!&quot;</span> <br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt">فما الذي أقلق الأوساط العلمانية التركية بالأوضاع الماليزية؟!</span> <br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt">جاءت الشرارة الأولى عندما جلس الملك الجديد زين العابدين على عرش ماليزيا العام الماضي حيث فوجئ الكثيرون أن زوجته ترتدي الحجاب. أما هو فقد أدلى في حفل القسم أنه سيلتزم بالقوانين الماليزية وبتحقيق العدل وأن يرفع من قدر الإسلام دوماً وأن يعمل على محاربة الفساد وتحقيق المساواة. بيد أن حزب حركة العدالة والديمقراطية الشعبية المعارض رفض حضور حفلة التتويج في هذه الدولة التي يمثل الملايو المسلمين أغلبية فيها ويعتنق 55% منها الإسلام. أما الصينيون فيأتون بالمرتبة الثانية حيث يبلغون 35% ويليهم الهنود بحدود 10% وهما أصلاً من الشعوب المهاجرة لماليزيا.</span> <br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt">بيد أن ماليزيا تعتبر من الدول التي يكفل دستورها حق تطبيق منسوبي الأديان والأعراق المختلفة <span> </span>قوانينهم وتقاليدهم، وخير دليل لذلك هو بقاء حزب ائتلاف الجبهة الوطنية العلماني في الحكم منذ استقلال هذه الدولة عام 1957 وذلك نتيجة لدعم جميع قطاعات الشعب الماليزي له. ونتيجة للانتعاش الاقتصادي الذي غمر البلاد في الثمانينيات والتسعينيات الماضية تحت قيادة رئيس الوزراء مخاتير محمد استطاع هذا الحزب المحافظة على زخمه والاحتفاظ بثلثي أصوات البرلمان الأمر الذي يكفل له إجراء التعديلات الدستورية اللازمة.</span> <br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt">وعلى الرغم من الهزة الاقتصادية التي ضربت شرق آسيا في أواخر عقد القرن الماضي بيد أن مخاتير محمد رفض روشتة صندوق النقد الدولي وطبق روشتته الخاصة حيث نجح في الخروج بالبلاد من تلك الأزمة على الرغم من بعض الآثار السلبية المتبقية التي أنتجت ظهور بعض الفساد واختلال المساواة في الدخل مما أنتج بعض الشكاوي من العناصر غير المسلمة كالصينيين والهنود الذي يدعون بتفضيل الحكومة للملايو المسلمين عليهم. </span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt">لكن عبد الله بدوي الذي تولى رئاسة الوزراء خلفاً لمخاتير محمد قد فاز بثلثي مقاعد البرلمان عام 2004 وكان نصراً كبيراً له ولحزبه ومؤشراً لدعم مستمر من غير المسلمين لانتهاج نفس سياسة خلفه محمد.</span> <br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt">ومع ذلك يبدو أن السنوات الأربع الماضية قد أحدثت تغييرات في العقلية الماليزية من خلال ظهور سطوة التيار الديني المحافظ على الواقع السياسي الماليزي وبالأخص داخل الحزب الحاكم. فعلى الرغم من وقوف مخاتير محمد ضد هذا التيار الذي تزعمه أنور إبراهيم وزج بالأخير في السجن بل وطرده من الحزب لكن هذا المد استمر في الارتفاع إلى درجة أن نسبة النساء المحجبات ارتفع من 25%<span>  </span>إلى 60% خلال عقدين من الزمان وشاع ظهور بعض المدارس التي تقوم بالتفريق بين الجنسين وبفرض الحجاب على التلميذات وهن في الصفوف الابتدائية.</span> <br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt">مظاهر الامتعاض من ارتفاع المد الديني المحافظ في ماليزيا جعل من العناصر الصينية والهندية غير المسلمة ترفض منح <span> </span>الكثير من أصواتها لحزب ائتلاف الجبهة الوطنية الحاكم في الانتخابات الأخيرة التي جرت نهاية الأسبوع الماضي حيث انتقلت على سبيل المثال عبر شبكة الانترنت وقائع الجلسة البرلمانية لأحد أعضاء البرلمان من الحزب الحاكم وهو يثير جدالا بشأن ما إذا كانت ماليزيا دولة إسلامية قائلاً&quot; ماليزيا دولة إسلامية وإذا لم يعجبك ذلك فغادرها&quot;.</span> <br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt">حيث لم يتمكن الحزب الحاكم من الاحتفاظ بثلثي أعضاء البرلمان الأمر الذي جعله تحت رحمة الأحزاب الدينية المحافظة وأولها حزب أنور ابراهيم الذي تقوده حرمه في حالة الرغبة بإجراء تعديلات دستورية.</span> <br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt">أهمية نتائج الانتخابات الماليزية الأخيرة تكمن في الأهمية الإستراتيجية لهذه الدولة التي تتحكم بمضيق ملقا هي وإندونيسيا وسنغافورة. فأهمية هذا المضيق تنجلي من خلال أن 40% من التجارة العالمية البحرية تمر عبر هذا المضيق الذي يُطلق عليه اسم &quot; حنجرة آسيا&quot; ! فمعظم واردات الولايات المتحدة والصين واليابان وكوريا الجنوبية من النفط الخام القادمة من الشرق الأوسط وإفريقيا تمر من هذا المضيق كما أن معظم صادرات الدول الثلاث الأخيرة إلى الشرق الأوسط وأوروبا تمر عبره. </span><br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt">لهذا السبب تولي هذه الدول بالإضافة إلى الهند التي يعتبر مضيق ملقا معبرها إلى المحيط الهادئ أهمية قصوى من أجل الحفاظ على أمنه وانسيابية مرور السفن فيه فهو البوابة الرئيسية التي تفصل بين المحيطين الهندي والهادئ. كما أنه من أكثر الأماكن في العالم التي يجوب بها القراصنة البحريون الأمر الذي جعل من الولايات المتحدة الأمريكية تقوم بنقل مقر قيادة الخدمات الخلفية للأسطول السابع إلى قاعدة لها في سنغافورة التي تطل على ذلك المضيق.</span> <br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt">أما الصين فتبني إستراتيجيتها القادمة من خلال التقليل من الاعتماد على هذا المضيق لمرور احتياجاتها المتزايدة من النفط الخام لذا تخطط لإنشاء ممرات بحرية وبرية بديلة وسكك حديدية في أماكن مختلفة لنقل نفطها لهذا السبب يمكن فهم توجهاتها الأخيرة نحو الحصول على مزيد من النفط والغاز الروسي والقازاخستاني كونها ترى أن حنجرة آسيا تقع تحت قبضة أمريكا من خلال قاعدتها غوام في المحيط الهادئ وفي سنغافورة والتي بإمكانها من خلالهما الضغط عليها متى شاءت.</span> <br /></p><br /><br /><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt">ولم تتأخر اليابان عن ركب الدول الكبرى لما يمثله هذا المضيق من أهمية عظمى لعصبها الاقتصادي، فقد توصلت عام 2000 إلى اتفاقية مع سنغافورة تحت غطاء أمريكي من أجل استخدام قاعدة جوية فيها.</span> <br /></p><br /><br /><br /><div dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt">ارتفاع المد الديني المحافظ في ماليزيا ومحاولة ربطه بالتنظيمات الدينية المتطرفة العالمية التي ربما تحاول النفاذ إلى تلك المنطقة بالإضافة إلى قوة مافيا القرصنة في هذا المضيق ربما يخلق مشاكل جمة للحزب الحاكم في ماليزيا الذي تلقى ضربة قوية في الانتخابات الأخيرة بفقدانه نسبة عالية من أصوات الصينيين والهنود اللذين يقف وراءهما دولتان توليان أهمية قصوى لهذه الدولة مما قد يجعل البلاد في وضع صعب أمام احتمالات التدخل الأجنبي من أجل إيجاد توازن جديد للحفاظ على حنجرة آسيا خوفاً من أن تتحول إلى حنجرة العالم وهي تحت سيطرة القطب الأوحد!!</span><br /><br /></div><br /><br /><br /><div dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify"><br /><br /><br /><span style="font-size: 16pt">سقراط فوزي</span><br /><br /></div><br /> http://sokrat.ahlablog.com/Aaa-aIaaE-b1/IaINE-AOiC-b1-p11.htm أول مدونة 2008-03-24T20:40:41Z <p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><img src="file:///D:/Documents%20and%20Settings/abonurFAMILY/My%20Documents/My%20Pictures/deniz%20anasi.jpg" border="0" alt="jelly fish" width="200" height="160" /><br /><br /><br /><br /><font color="#3366ff">كنت أسير وصديقي باتجاه رصيف مرسى السفن عندما سألته عن المكان الذي سنتوقف فيه لصيد السمك، فأشار إلى عمود ضوء يتوسط الرصيف الذي يمتد مسافة ثلاثمائة متر، قائلاً &quot;هناك&quot; وعندما وصلنا سألته عن سبب اختياره لهذا المكان فقال &quot; للاستفادة من ضوء العمود عندما يحل الظلام!&quot;. </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#3366ff">كانت معنا أدوات الصيد وكرسي طباقي جلس عليه صديقي بينما افترشت أنا حافة الرصيف وبدأنا بإعداد الطعم، لكن لفت نظرنا كثرة تواجد قناديل البحر تسير بسكون ووداعة باتجاه واحد مغطية سطح الماء كأنها الغمام. </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#3366ff">بعد أن ألقينا خيوط الصيد أخذت أتأمل جحافل قناديل البحر يلامس بعضها خيط السنارة الحاد دون اكتراث بالرغم من أن حركة واحدة مني بإمكانها فصل جزء من كيانها الهلامي. أما الرصيف فكان يمتد في وسط البحر على نحو يجعلك تستمتع بمشاهدة المدينة الساحلية الصغيرة تحرسها الجبال الخضراء وبها تعانق زرقة السماء ويكلل هاماتها الغمام معظم أيام السنة. </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#3366ff">مرت دقائق طويلة دون حراك خيط صنارتي ينبأ عن طعم التقطته سمكة، وعندما حولت ناظري نحو الصيادين من حولنا رأيت بعضهم يعود أدراجه مشتكياً بصوت عال &quot;سبب اختفاء السمك هو جحافل قناديل البحر التي غطت مياهه!&quot; غير أن صديقي رمقني بنظرة نكرة وقال &quot; لا تصدق بأن قناديل البحر هي السبب بل هو نهر الطونة!&quot;. </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#3366ff">بالنسبة لي كان الجلوس في ذلك المكان واستنشاق نسيم البحر العليل متعة بحد ذاتها لكن حقاً كان ينقصها حركة خيط السنارة التي تنبأ عن صيد سمكة، وهو ما تم بعد صبر طال، لكن عدد الأسماك وأحجامها الصغيرة كان ينبئنا عن خلل كبير أصاب طبيعة البحر الأسود الذي كان ولسنوات قليلة مضت يجود بخيره الوفير من الأسماك  المختلفة. </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#3366ff">منظر قنديل البحر لم يقنعني بحجة إلقاء اللوم على هذه المخلوق الوديع فهو أحد حلقات التوازن الطبيعي في البحار ، ومع ذلك لابد من تفسير سبب اقتراب قناديل البحر بكميات هائلة من شاطئ البحر في شهر يوليو، فقد جرت العادة مشاهدته هناك في منتصف شهر أغسطس من كل عام. </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#3366ff">في عام 1987 شوهد نوع غريب من قناديل البحر يعرف باسم </font></span><span></span><span><span style="font-size: 8.5pt"><span></span><font face="Tahoma"><font color="#3366ff">'<strong>MNEMIOPSIS LEIDY'</strong></font></font></span></span><font color="#3366ff"><span> </span><span style="font-size: 16pt"><span></span><span>يجوب مياه البحر الأسود على الرغم من أن هذا النوع يعيش في مياه المحيط الأطلنطي الممتدة من أمريكا الشمالية إلى الأرجنتين جنوباً. وفي عام 1989 تم تقدير كميات هذا النوع الغريب من قناديل البحر المتواجدة في البحر الأسود بثمانمائة مليون طن. </span></span></font><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#3366ff">تسبب قنديل البحر الدخيل في حدوث نقص هائل لأسماك الهمسي الصغيرة المشهورة في البحر الأسود كونه يتغذى من كائنات بحرية دقيقة من خلية واحدة تدعى بلانكتون التي تعتبر الغذاء الرئيسي لسمك الهمسي وتساعده على الخصوبة. ويعتبر البلانكتون أصغر كائن بحري والحلقة الأولى لسلسلة دورة الحياة في البحار وحجمه عدة مكرومترات، والمكرومتر هو واحد من مليون جزء من المتر ، إضافة إلى دوره الحيوي في الحفاظ على نسبة الأوكسجين في الطبيعة كونه يستخدم أشعة الشمس في إحداث تغيير بيولوجي يحول ثاني أكسيد الكربون إلى أوكسجين. </font></span><br /></p><br /><div dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#3366ff">تم لاحقاً اكتشاف أن دخول قنديل البحر الغريب إلى مياه البحر الأسود جاء عن طريق المياه التي تختزنها السفن عابرة القارات للحفاظ على توازنها أثناء إبحارها..! حيث تقوم هذه السفن بتعبئة خزاناتها من مياه البحر في المناطق التي تتواجد فيها ثم تقوم بتفريغها في موانئ البحار التي تحط فيها وتنقل إليها بضائعها. وقد يحتوي هذا الماء على أنواع مختلفة من الكائنات البحرية تقوم بالتكاثر في غير بيئتها وتسبب لاحقاً خلخلة في التركيبة الطبيعية في محيطها الجديد.. وهذا ما حدث بالفعل لسمك الهمسي الذي جاء من يزاحمه في التغذية من البلانكتون ما تسبب بنقصه. </font></span><br /></div><br /><div dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify"><br /><span style="font-size: 16pt"></span><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#3366ff">لكن أمر غريب حدث قلب الكفة مرة أخرى لصالح سمك الهمسي. ففي عام 1997 شوهد نوع جديد من قنديل البحر اسمه </font></span><span></span><span><strong><span style="font-size: 8.5pt"><span></span><font face="Tahoma" color="#3366ff">'BEROE OVATA'</font></span></strong></span><span></span><span style="font-size: 16pt"><span></span><font color="#3366ff"> <span>غذاءه الرئيسي هو قنديل البحر الأول التي تسببت في ندرة سمك الهمسي! </span></font></span><br /></div><br /><div dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify"><br /><span style="font-size: 16pt"><span><font color="#3366ff"><br /><br />فقد تأكد أن هذا النوع انتقل أيضاً بواسطة مياه السفن عابرة القارات التي قامت بتفريغ مياهها في موانئ البحر الأسود. وبالفعل تم التسجيل في السنوات الأخيرة عن زيادة كبيرة لأسماك الهمسي وكميات البيض التي تضعها بشكل يتناسب مع انحسار قناديل البحر التي تتغذى من البلانكتون. </font></span></span><br /></div><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#3366ff"><br /><br />لا أخفي شعوري بالمتعة لمشاهدة قناديل البحر الوادعة بأحجامها المختلفة حيث يقوم بعضها بالصعود وملامسة الهواء لعدة سنتمترات ثم تعود مسرعة مرة أخرى وتغوص في الماء .. ولعلها من تلك الملامسة تقوم بإرسال قبلة خجولة تعبر عن حسن النية تجاهنا! </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#3366ff">يقول صديقي أن نهر الطونة يقوم كل عام بإلقاء آلاف الأطنان من النفايات الصناعية الملوثة والسامة في البحر الأسود ما يتسبب بشكل مباشر في تخريب الحياة الطبيعية لمياهه واختفاء كائنات وإحداث نقص في أسماكه. فنهر الطونة الذي يمتد مسافة 2800 كلم يعبر عشر دول معظمها صناعية تقوم بإلقاء نفاياتها فيه، حيث ينبع من جبال ألمانيا عابراً النمسا وسلوفاكيا والمجر وغيرها ثم يصب أخيراً في <span>  </span>مياه البحر الأسود عبر شواطئ أوكرانيا. </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#3366ff">نهر الطونة هو جزء من المشكلة وليس كلها فهناك أسباب أخرى وهي زيادة الهجرة من الأرياف إلى المدن الساحلية ما شكل نقصاً في استهلاك مياه الأنهار الحلوة التي تصب في البحر الأسود قليل الملوحة. نسبة ملوحة البحر الأسود زادت عن الماضي ما أخل بالتركيبة الطبيعة تسبب باختفاء حلقات عديدة من الكائنات التي تسكنه أضرت بسلسلة الحياة فيه. </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#3366ff">عندما حل اليوم الأخير لإجازتي نويت وصديقي الذهاب إلى رصيف السفن، فقمنا بشراء الطعم، وهو عبارة عن دودة الأرض ، وعندما جلس صديقي وافترشت حافة الرصيف في مكاننا المعهود لاحظت قلة أعداد قناديل البحر، لكن حجمها كان كبيراً وقبلاتها كانت أكثر كأنها عرفت بموعد فراقي عنها! </font></span><br /></p><br /><p style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify" dir="rtl"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#3366ff">من حسن حظي أنه كان أكثر يوم تُعلق فيه الأسماك بصنارتي، وعندما حل الظلام  كان العمود يلقي بضوئه الأزرق الخافت على مياه البحر لينعكس من على سطح أجسام قناديل البحر.. وعند فراقنا ألقيت عليها نظرة وداعية أخيرة فلاحظت اشتداد وميضها وهي تسير في سكونها الأبدي ضمن حلقة دورها في سلسلة الحياة. </font></span><br /></p><br /><div dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify"><br /><span style="font-size: 16pt"><font color="#3366ff"></font></span><br /></div><br /><div dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0pt; direction: rtl; text-align: justify"><br /><span style="font-size: 16pt"><br /><br /><font color="#3366ff">سقراط فوزي</font></span><font color="#3366ff"> </font><br /></div><br /> http://sokrat.ahlablog.com/Aaa-aIaaE-b1/aIia-CaEIN-b1-p12.htm